A paraître le 20 février 2016
Frédéric Grolleau, Philosofilms – la philosophie à travers le cinéma (ou 10 ans d’analyse de films en Classe Préparatoire à l’Enseignement Supérieur)
éd. Bréal, coll. Les grandes références, février 2016, 1100 p. – 22,90 €.
Le mot de l’éditeur
Sans poser les principes par trop systématiques d’une philosophie du cinéma, le sentier frayé par cet essai, dans la variété de ses approches comme de ses formats, vise à établir comment un support donné, quel qu’il soit, issu de la tradition « cinéphilique » ou de l’industrie des blockbusters à l’américaine, qu’il renvoie à un film d’animation ou à un jeu vidéo, mérite, si ce n’est d’être sauvé, du moins d’être réévalué.
Voici donc une philosophie sur ou à travers le cinéma, qui part du cinéma, prend dans le même temps appui sur lui et le quitte, pour mieux revenir sur ses propres modélisations logiques. Comment en effet ne pas reconnaître, sous un certain angle, que le pouvoir d’imager du 7ème art et la faculté d’imaginer nécessaire à « la patience du concept » se rejoignent ? Ainsi ont été retenus dans le présent opus, consultable comme un guide ou un manuel, les films qui participent de ce regard philosophique sur le monde, en ce qu’ils rejoignent et illustrent les préoccupations et le corpus des textes des philosophes, depuis l’antiquité grecque jusqu’à nos jours. Le jeu d’échecs du Septième sceau peut désormais, au fil des pages, croiser sans pâlir le Joker de Batman ou encore John Rambo…
Puissent les films qui suivent dans Philosofilms. La philosophie à travers le cinéma, présentés par un œil philosophique selon un ordre alphabétique/thématique qui peut être lu dans l’ordre ou le désordre, éveiller le sens critique de chacun (qu’il soit professeur, élève, étudiant ou simple amateur), lui rappeler l’esprit de sérieux qui se niche d’aventure derrière le divertissement …et également, par là-même, le sortir de la léthargie ambiante, capacité de s’étonner de l’ordinaire en jugeant qui désigne le statut même de la vérité (l’aléthéia grecque) dont est ontologiquement en quête la philosophie.
L’auteur
Professeur de philosophie au Lycée militaire de Saint-Cyr l’Ecole, de 2004 à 2014, et notamment en charge du module « Philosophie et cinéma » en Classe Préparatoire à l’Enseignement Supérieur (CPES), Frédéric Grolleau enseigne au lycée Albert 1er de Monaco.
Critique littéraire et romancier, il dirige depuis 2004 le site de critique de l’actualité éditoriale www.lelitteraire.com. Auteur de nombreux ouvrages philosophiques destinés aux classes préparatoires, on lui doit notamment : L’intégrale de la culture générale en 1000 questions (e.a, Ellipses, 2009) et L’homme et l’animal : qui des deux inventa l’autre ? (éd. du Littéraire, 2013).
lelitteraire.com, 8 mars 2016
“ Y’a-t-il une vie après le steak ? ”
Le cinéma (et le jeu vidéo) sont solubles dans la philosophie. Frédéric Grolleau en témoigne superbement. A l’origine de son livre-masse, il existe une préoccupation pédagogique. Le corpus est le fruit de 10 ans d’analyses en classe de films qui ont marqué l’histoire du 7ème art afin d’aborder les grands problèmes philosophiques (connaissance, morale, esthétique) pour des classes propédeutiques à l’aide des penseurs majeurs de l’occident.
En plus de 1100 pages, environ 150 films sont revisités dans un vocabulaire dont on ne saluera jamais assez la parfaite clarté. Grolleau y évite toute pédanterie : c’est la preuve de ses qualités autant pédagogiques que littéraires. Suivant l’adage « ce qui se pense bien s’énonce clairement », il se sert des vivants piliers de la philosophie (Epicure, Platon, Aristote, Hobbes Machiavel, Saint Augustin, Descartes, Hobbes, Rousseau, Kant, Hegel, Marx, Schopenhauer, Nietzsche, Bergson, Levinas) pour revisiter ceux du cinéma. Le film renvoie donc à la philosophie et la philosophie au cinéma.
La prouesse d’un tel logos tient à sa capacité à tirer des films les plus populaires et basiques (Rambo, Forrest Gump, Blade Runner par exemple) des « leçons » philosophiques et cinématographiques. Si un film tel qu’ Apocalypse Now se prête à de telles analyses, il n’en va pas a priori de même avec s. Armé d’une connaissance des œuvres philosophiques et cinématographiques, Grolleau donne par exemple à La Mouche de Cronenberg ouà La Rose Pourpre du Caire de Woody Allen ou Wonderful Days de Kim Moon-Saeng des visions pertinentes et impertinentes.
Mais ce ne sont là que quelques exemples d’un livre passionnant de bout en bout et qui fera référence autant pour les amateurs du septième art que pour les maîtres en philosophie. Preuve, pour reprendre un des sous-titres du livre, qu’il existe bien « une vie après le steak » (Madagascar), de l’image comme de l’écrit – quelle que soit sa cuisson.
Il ne pourra même pas être reproché à l’auteur des lacunes puisqu’il ne prétend pas à une histoire du cinéma. D’autant que son livre fait mieux. Sa réflexion reste une mine de richesses intellectuelles qui permettent de donner une « plus-value » à l’esthétique « filmique ». Quant au cinéma, il devient le théâtre original de la philosophie. F. Grolleau prouve comment mélos, pièces montées romantiques, films d’actions peuvent nourrir la pensée. Après une telle lecture, on ne verra plus de tels films de la même façon.
Sous les couches sucrées, l’essayiste fait surgir l’acide de la pensée. Les sémiologues du cinéma n’ont qu’à bien se tenir. Un duo « amoureux » se développe entre l’image et la pensée par la grâce d’un auteur qui ne fait ni de la présence de la philosophie du fortuit, ni du cinéma un exemple « plaqué ». L’un ne prend pas le pas sur l’autre. L’hymen est plus qu’heureux et donne ainsi une énergie nouvelle aux forces vives de l’esprit.
Lire un extrait (Edge of Tomorrow) ici
jean-paul gavard-perret
Frédéric Grolleau au Salon du livre de Monaco 2018
Monaco CULTURE Nice Matin, lundi 16 avril 2018
Découvertes, rencontres et prix au Salon du livre
Le rendez-vous organisé par Yvette Gazza-Cellario a fait se déplacer des centaines d’amateurs
de littérature. Le public est venu nombreux à la rencontre des auteurs. L’occasion de beaux échanges
(Photo Michaël Alesi)
– Ils ont dit –
La philosophie au travers des films
Frédéric Grolleau, professeur de philo
La philosophie à travers le cinéma dans Philosofilms, mais plus généralement à travers les outils numériques. C’est la « philo pop », s’amuse à dire Frédéric Grolleau. Et celle qu’il propose de découvrir dans ses livres, mais aussi celle qu’il dispense à ses élèves du lycée Albert-Ier.
Le prof a un site où il met les meilleurs travaux des jeunes en ligne, un blog – lelitteraire.com, et bien sûr un compte twitter et une page Facebook. Une approche sur le mode de communication des jeunes. Et qui n’oublie pas pour autant le livre. La preuve hier…
Joëlle Deviras