Vive les brocolis !

Le Je et son envers dans "Enemy" (C. Villeneuve, 2014)

Synopsis  Adam est un professeur timide qui vit avec sa fiancée. Une existence tranquille qui est chamboulée le jour où il fait la rencontre de son sosie parfait, Anthony. Adam épie son double dont chacun de ses faits et gestes devient un miroir de sa propre existence. En 2014, le public qui a découvert Enemy […]

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Le doute et le cogito chez Descartes, "Méditations métaphysiques" (1641), 2ème méditation

"Je suppose donc que toutes les choses que je vois sont fausses; je me persuade que rien n’a jamais été de tout ce que ma mémoire remplie de mensonges me représente; je pense n’avoir aucun sens; je crois que le corps, la figure, l’étendue, le mouvement et le lieu ne sont que des fictions de […]

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Descartes, "le bon sens " dans le "Discours de la méthode"

Le bon sens est la chose la mieux partagée car chacun pense en être si bien pourvu, que même ceux qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent ; mais plutôt cela témoigne […]

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La mauvaise foi du garçon de café – J.-P. Sartre, "L’Etre et le Néant"

« Considérons ce garçon de café. Il a le geste vif et appuyé, un peu trop précis, un peu trop rapide, il vient vers les consommateurs d'un pas un peu trop vif, il s'incline avec un peu trop d'empressement, sa voix, ses yeux expriment un intérêt un peu trop plein de sollicitude pour la commande […]

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HLP 1ère – Platon, "Phèdre" : la graine du discours

SOCRATE. « Mais celui qui connaît ce qui est juste, beau et bon, aura-t-il selon nous moins de sagesse dans l’emploi de ses semences que le laboureur n’en montre dans l’emploi des siennes ? PHÈDRE. Je ne le crois point. SOCRATE. Il n’ira donc pas sérieusement les déposer dans de l’eau noire, les semant à […]

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Le sujet, la conscience et la mémoire dans "Memento" (C. Nolan, 2000)

"MEMENTO"  : LE FILM QUI A RETOURNÉ LE CINÉMA | Histoire Du Cinéma #03 – 4mn40 Analyse philosophique – 27 mn : Publié dans #Philo & Cinéma

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Bergson, "La pensée et le mouvant" : la mélodie et le chef d’orchestre

« Écoutons une mélodie en nous laissant bercer par elle : n’avons-nous pas la perception nette d’un mouvement qui n’est pas attaché à un mobile, d’un changement sans rien qui change ? Ce changement se suffit, il est la chose même. Et il a beau prendre du temps, il est indivisible : si la mélodie […]

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Henri Bergson, "Essai sur les données immédiates de la conscience" : conscience, durée et mélodie

"La durée toute pure est la forme que prend la succession de nos états de conscience quand notre moi se laisse vivre, quand il s’abstient d’établir une séparation entre l’état présent et les états antérieurs. Il n’a pas besoin, pour cela, de s’absorber tout entier dans la sensation ou l’idée qui passe, car alors, au […]

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Perception et technique dans "Matrix" : une structure ontophanique ?

Si vous avez vu Matrix de Lana et Andy Wachowski, vous vous souvenez probablement de l’idée principale du film : ce que nous nommons « réalité », « réel » ou encore « monde » n’est qu’une simulation informatique – la Matrice – entretenue par des machines aux intentions relativement malveillantes.   Le monde physique est un monde dévasté et presque entièrement administré par la puissance […]

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Giacomo Puccini, "Turandot" : l’inconscient & l’amour

Turandot est un opéra où les personnages semblent n'agir que par pulsion ou par des motifs qui ne sont pas toujours clairs pour eux-mêmes. En outre, l'histoire finit étrangement bien. La méchante princesse (sorcière) finit par s'attendrir en découvrant les vertus de l'amour. Du coup, on lui pardonne ses crimes (assassinat et torture). C'est un peu étonnant […]

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